Большинство жителей Беларуси верят в Бога. Об этом свидетельствуют данные национального социологического опроса взрослого населения республики, проведенного Информационно-аналитическим центром, сообщает БЕЛТА.
В ходе социологического исследования отметили, что верят в Бога, 63,5% опрошенных жителей республики, еще 5% - в сверхъестественные силы. Не смогли однозначно определить свое отношение к вере 22% опрошенных, а 8,5% указали, что не являются верующими.
Вместе с тем абсолютное большинство населения республики относит себя к двум конфессиям - православной (83%), католической (9,5%). К другим религиозным направлениям отнесли себя 2% респондентов. Не считают себя приверженцами конфессий 5% граждан.
Согласно ответам участников опроса, отнесших себя к какой-либо религиозной конфессии, наиболее важными для верующего человека являются следование религиозным заповедям (87%) и молитва (82%). Исповедоваться, посещать службы в храме и причащаться считают необходимым в среднем по 73% опрошенных, соблюдать установленные посты и читать священные книги - по 65%.
Большинство респондентов, считающих себя приверженцами какой-либо религии (63%), следуют общепринятой традиции отмечать отдельные религиозные праздники.
Активно ведут себя в религиозном плане только 9% респондентов, отнесших себя к какой-либо религии: постоянно принимают участие в богослужении (6%), отправлении всех обрядов и таинств (3%).
К кому смогут обратиться случчане и жители района в ходе проведении прямых телефонных линий
Общие вопросы деятельности органов государственного управления, вопросы добровольного страхования дополнительной накопительной пенсии и принудительного исполнения судебных постановлений и иных исполнительных документов смогут обсудить случчане с чиновниками Слуцкого района
Расписание богослужений в костеле св. Антония на Пасхальное Триденствие.
Священное Пасхальное Триденствие — одни из самых важных дней в литургическом календаре Католической Церкви. Именно в это время верующие вспоминают события нашего Спасения, которые происходили 2000 лет назад и литургически разделяют их со Христом.