Протоиерей Георгий Петровский, настоятель храма преподобного Симеона Столпника в деревне Борок, поделился мыслями о критике в интернете. Обращение опубликовано на сайте прихода.
— Не могу понять одной простой вещи. Почему, когда на сайте появляется заметка, статья, в которой говорится о жизни церкви, обязательно находятся люди, которые пишут негативные комментарии. Прочитаешь, откроешь личную страницу автора, посмотришь: вроде бы нормальное лицо, приятная улыбка, на стене хорошие фотографии. Не могу понять, откуда столько негатива, нелюбви к церкви и к священнослужителям. Ко всему тому, что происходит в церкви. Было бы понятно, если бы эти люди были сатанистами. Поклоняются врагу рода человеческого сатане. Здесь вопросов нет. Все ясно. Выполняют заказ. Отрабатывают положенное. Служат хозяину.
В конце IV – начале V веков в одной из обителей (монастыре) при Иордане жил старец Зосима. В своё время он говорил наставления, учил собратьев, а один из собеседников их записывал. Мне хотелось бы привести слова одной из бесед Аввы Зосимы Палестинского. Автор, благодаря которому эти духовные жемчужины дошли до нас, пишет, что Авва говорил так:
Уничтожь искушения и помыслы, и не будет ни одного святого. Бегущий от искушения спасительного бежит от вечной жизни. Некто из святых говорит: «Кто доставил святым мученикам венцы оные, если не мучители их? Кто даровал св. Стефану такую окружающую его славу, если не те кое били его камнями?» – прилагая к сему изречение и другого святого, который говорил: «Я не виню поносящих меня, а напротив, называю их и почитаю моими благодетелями и не отрицаю Врача (Бога) душ, подающих тщеславной душе моей врачество бесчестия. Боясь, как бы Он некогда не сказал и моей душе: врачевахом Вавилона и не исцеле» (Иер. 51.9).
Трудно сразу понять эти мудрые слова, но объяснять эти высказывания не буду. Если несколько раз почитаем, обязательно уразумеем, о чём идёт речь.
В любом случае, комментаторы – это люди, живущие в центре Европы в 2020 году, считающие себя цивилизованными. Ну не верите вы, это ваше дело, но зачем же на всеобщее обозрение высказывать то, чем наполнено ваше сердце. Ведь не только вы смотрите и читаете то, что написано на сайте.
И совсем не понимаю ваших комментариев, если вы крещённые в православной церкви. Нет, конечно, пожалуйста, пишите свой негатив, если это вам приносит удовольствие. Только опять же, неужели у вас самих нет недостатков? Кто вас поставил судьёй действиям людей, которые имеют другие убеждения?
Мы живём в непростой исторический период. Болеют люди, умирают. Вирус неспешно, но уверенно накрывает нашу Родину, поражает наших близких и родных. Очень трудный и ответственный момент. Почему бы нам не поддержать друг друга. Почему бы, наоборот, не сплотиться. Мы можем друг друга не понимать, но уважение хоть какое-то должно же быть к собеседнику.
Да, мы люди верующие, верим, что Господь послал эту болезнь за наши грехи, для нашего вразумления, врачевания. Мы также верим в силу покаяния, причастия, молитву. Прибегаем к другим священнодействиям. Просим Бога, Пресвятую Богородицу, святых угодников защитить нас. Да, мы верим в силу священнодействия и, как можем, молимся. Ответьте мне: если вы люди воспитанные, грамотные, всезнающие, почему вы позволяете себе писать ТАКИЕ вещи. Покажите своё «немракобесие» достойными, внятными, в конце концов, вразумительными комментариями.
За окном XXI век. Какое самое эффективное средство от какого-то вируса? Ответ – КАРАНТИН и САМОИЗОЛЯЦИЯ. Только вдумайтесь: карантин и самоизоляция. Как в средние века против чумы, как в XVIII–XIX столетиях против холеры.
Сейчас смерть за короткий период уложила в могилу не одну тысячу людей. Церковь в лице Патриарха, митрополитов, архиереев принимает очень непростые решения, меры по сохранению жизни людей. Вы же всё подвергаете осмеянию. Ну давайте будем немножко воспитаннее, терпеливее, толерантнее к недостаткам других, если вы веру в Бога считаете недостатком. Из ваших комментариев понятно, что вера в Бога в ваших глазах – это и есть недостаток. Прошу: потерпите, воздержитесь от сплошных унижений и оскорблений. Кто знает, что будет завтра-послезавтра со всеми нами.
Покорнейше прошу простить за написанное. Хамство, невоспитанность, лукавство, лицемерие, жажда унизить, осмеять, оскорбить, к большому сожалению, стали нормой нашей жизни. Но мы все-таки должны же этой «чуме» как-то противостоять. Она намного страшнее коронавируса.
И последнее, о чём хотелось бы написать.
Очень часто в беседах с детьми привожу такую историю.
Жила семья: папа, мама и дочь. Мама была глубоко религиозным человеком и старалась привить дочери живую веру в Бога. А отец был атеистам, он говорил, что Бога нет, что это всё мракобесие, торжество полоумных и всё в таком стиле, как у нас любят писать в комментариях. Так уж случилось, что ребёнок смертельно заболел. И однажды в комнату, где на смертном одре лежала девочка, зашёл убитый горем отец. Он тихонько присел около дочери и положил свою руку ей на лобик. От прикосновения руки девочка открыла глаза и, взглянув на отца, спросила:
– Папа, скажи, кому мне верить: тебе, что Бога нет, или маме, что Бог есть?
На этом я свой рассказ всегда оканчиваю и прошу детей ответить: что же сказал отец? И почему он ответил именно так, а не по-другому? И здесь тоже окончу рассказ. Дам возможность порассуждать вам, уважаемые читатели…
В Слуцке пешеход попал под колеса автомобиля
Утром, 20 ноября, на ул. Тутаринова произошло ДТП: 30-летний водитель на Suzuki Baleno совершил наезд на 64-летнего местного жителя, который переходил проезжую часть в неустановленном месте.
Мама маленькой случчанки, для которой собирали средства на лечение после перенесённого обширного инсульта, делится событиями из жизни семьи, и благодарит всех неравнодушных людей за спасение дочери.
В Слуцке у здания «Торгового центра» в 11-ом городке сделали подсыпку дорожного покрытия
Жители 11-го городка ни раз жаловались на качество дорожного покрытия напротив здания «Торгового центра» по ул. Социалистическая.
Пополнился список мошеннических аккаунтов из "Instagram"
На сегодняшний день в списке более 20 действующих аккаунтов, которые являются мошенническими и разводят людей на деньги.
В Белстат посчитали, сколько в день тратит белорус в магазинах
В январе-сентябре однодневный розничный товарооборот в расчете на душу населения составил 25 рублей 90 копеек в день. В прошлом году за аналогичный период жители нашей страны оставляли 22 руб. 40 коп. в день
Комментарии
2. Отрабатывают положенное и служите хозяину - вы, Георгий. У нелюбителей церкви нет хозяина, есть здравый ум.
Далее.
Цитата: "В любом случае, комментаторы – это люди, живущие в центре Европы в 2020 году, считающие себя цивилизованными. Ну не верите вы, это ваше дело, но зачем же на всеобщее обозрение высказывать то, чем наполнено ваше сердце. Ведь не только вы смотрите и читаете то, что написано на сайте."
Отвечу: да, не верим. Вот только почему, если кто-то не верит, то он не имеет право об этом говорить. А тот, кто верит имеет право пудрить другим мозги? И да, вот именно, на дворе 2020 год))
Следующее:
Цитата: "За окном XXI век. Какое самое эффективное средство от какого-то вируса? Ответ – КАРАНТИН и САМОИЗОЛЯЦИЯ. Только вдумайтесь: карантин и самоизоляция. Как в средние века против чумы, как в XVIII–XIX столетиях против холеры."
Ответ: как ваш хозяин вообще такое допускает? так любит своих сынов?)
Цитата: "Прошу: потерпите, воздержитесь от сплошных унижений и оскорблений. Кто знает, что будет завтра-послезавтра со всеми нами."
Ответ: то есть, по вашему, сравнивать неверящих с сатанистами и отрабатывающиму хозяинам можно, а вас обсуждать нельзя?
Цитата: "Покорнейше прошу простить за написанное."
Ответ: Тут я свой рассказа оканчиваю, дам вам возможность подумать, кто вас простит
А как должно быть? Хотя, какая разница. Вы же уже не ходите в храм. Мне вот фиолетово эти бабки. Приказано им свечные огарки собирать - пусть собирают. Переставила свечу, чтобы другие не спалили свою одежду, когда будут ставить - тоже правильно. "Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно..."
Очень "по православному" выразились=))